qu开头的成语
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区区此心 [ qū qū cǐ xīn ]
释义:区区:微小,微薄。常作用谦词。用来形容微不足道的一点心意或想法。亦作“区区之心”。
出处:蔡东藩《民国通俗演义》第14回:“况区区此心,不为诸公所谅乎?”
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趋权附势 [ qū quán fù shì ]
释义:趋:奔走;权:权势。奉承和依附有权有势的人。
出处:宋·李觏《名公手书·萧注》:“注鄙人,然而有志于圣贤之术,心铭足下之道,故发此书以闻,非今之趋炎附势辈,闻足下有大名而沽相知之幸,足下其以为是非。”
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趋吉避凶 [ qū jí bì xiōng ]
释义:谋求安吉,避开灾难。
出处:明·沈鲸《双珠记·母子分珠》:“趋吉避凶,儒者之事。”明·罗贯中《三国演义》第六十二回:“不然。圣人云:至诚之道,可以前知。吾等问于高明之人,当趋吉避凶。”
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趋之若骛 [ qū zhī ruò wù ]
释义:鹜:鸭。像鸭子一样成群跑过去。比喻很多人争着赶去。
出处:清·曾朴《孽海花》第27回:“白云观就是他纳贿的机关,高道士就是他作恶的心腹,京外的官员,那个不趋之若骛呢!”
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去本趋末 [ qù běn qū mò ]
释义:指弃农经商。同“去本就末”。
出处:西汉·刘安《淮南子·本经训》:“昔者仓颉作书而天雨粟鬼夜哭。”汉·高诱注:“……诈伪萌生则去本趋末,弃耕作之业而务锥刀之利。”
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取法乎上,仅得乎中 [ qǔ fǎ hū shàng,jìn dé hū zhōng ]
释义:取上等的为准则,也只能得到中等的。指做事要高标准严要求。
出处:语出唐太宗《帝范》卷四:“取法于上,仅得为中,取法于中,故为其下。”
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去故就新 [ qù gù jiù xīn ]
释义:就:归于,留下。除去旧的,留下新的。
出处:《史记·律书》:“三月也,律中姑洗。”张守节正义:“《白虎通》云:‘沽者,故也。洗者,鲜也。’言万物去故就新,莫不鲜明也。”
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去就之分 [ qù jiù zhī fēn ]
释义:去就;进退或取舍。分:分寸。引申为应持的态度。比喻进取、取舍的分寸。亦作“去就之际”。
出处:西汉·司马迁《报任安书》:“仆虽怯懦,欲苟活,亦颇识去就之分矣。”
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去邪归正 [ qù xié guī zhèng ]
释义:指去掉邪恶,归于正道。
出处:《三国志·蜀志·后主传》:“五年春,丞相亮出屯汉中,营沔北阳平石马。”裴松之注引《诸葛亮集》载后主刘禅诏曰:“有能弃邪从正,箪食壶浆以迎王师者,国有常典,封宠大小,各有品限。”
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曲突徙薪 [ qū tū xǐ xīn ]
释义:曲:弯;突:烟囱;徒:迁移;薪:柴草。把烟囱改建成弯的,把灶旁的柴草搬走。比喻事先采取措施,才能防止灾祸。
出处:《汉书·霍光传》:“臣闻客有过主人者,见其灶直突,傍有积薪。客谓主人,更为曲突,远徙其薪,不者且有火患,主人嘿然不应。俄而家果失火,邻里共救之,幸而得息。”
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曲意逢迎 [ qū yì féng yíng ]
释义:曲意:违背自己的意愿去曲从别人;逢迎:迎合。想方设法奉承讨好别人。
出处:明·罗贯中《三国演义》第八回:“卓偶染小疾,貂蝉衣不解带,曲意逢迎,卓心愈喜。”
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屈指可数 [ qū zhǐ kě shǔ ]
释义:形容数目很少,扳着手指头就能数过来。
出处:唐·韩愈《忆昨行和张十一》诗:“自期殒命在春序,屈指数日怜婴孩。”宋·欧阳修《集古录跋尾·唐安公美政颂》:“今文儒之盛,其屈指可数者,无三四人。非皆不能,盖忽不为尔。”
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驱羊攻虎 [ qū yáng gōng hǔ ]
释义:驱:赶。驱赶羊群去进攻老虎。形容以弱敌强,力量悬殊,必遭覆灭。
出处:《史记·张仪列传》:“且夫为从者,无以异于驱群羊而攻猛虎,虎之与羊不格明矣。今王不与猛虎而与群羊,臣窃以为大王之计过也。”
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趋炎附势 [ qū yán fù shì ]
释义:趋:奔走;炎:热,比喻权势。奉承和依附有权有势的人。
出处:《宋史·李垂传》:“今已老大,见大臣不公,常欲面折之。焉能趋炎附热,看人眉睫,以冀推挽乎?”
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