之以的成语有哪些(568个)
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不知所以 [ bù zhī suǒ yǐ ]
释义:以:原因。不明白为什么是这样。指不知道原因。
出处:明·许仲琳《封神演义》第七十四回:“黄天祥不知所以,抬头看时,不觉神魂飘荡,一会儿不知南北,昏昏惨惨,被步下军卒生擒下马,绳缚二臂。”
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不以辞害志 [ bù yǐ cí hài zhì ]
释义:辞:文辞;志:作品的思想内容。原意是不因为只顾文辞而损害了对内容的理解。后也指写文章不要只追求修辞而忽略文章的立意。
出处:《孟子·万章上》:“故说《诗》者不以文害辞,不以辞害志。”
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超以象外 [ chāo yǐ xiàng wài ]
释义:以:用法等同“于”。超脱于物象之外。形容诗文意境雄浑、超脱。也比喻置身世外,脱离现实的空想。
出处:唐·司空图《诗品·雄浑》:“超以象外,得其环中。”
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残民以逞 [ cán mín yǐ chěng ]
释义:残:残害;逞:称愿,满足某种心愿。残害人民,来实现某种愿望,使自己称心如意。
出处:《左传·宣公二年》:“《诗》所谓‘人之无良’者,其羊斟之谓乎!残民以逞。”
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倒持太阿 [ dǎo chí tài ā ]
释义:太阿:宝剑名。倒拿着剑,把剑柄给别人。比喻把大权交给别人,自己反受其害。
出处:《旧唐书·陈夷行传》:“自三数年来,奸臣窃权,陛下不可倒持太阿,授人鳟柄。”
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讹以传讹 [ é yǐ chuán é ]
释义:把本来就是错误的东西妄加传播,越传越错。
出处:明·郎瑛《七修类稿·辩证上·爱妾换马》:“不然,长髯紫衣,怪诞幽显之说,何其骇异哉?后人又不考而吟咏焉,讹以传讹也。”
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好整以暇 [ hào zhěng yǐ xiá ]
释义:整:严整;暇:不急迫。形容既严整,又从容。也指事情虽多,仍旧从容不迫。
出处:《左传·成公十六年》:“日臣之使于楚也,子重问晋国之勇,臣对曰:‘好以众整。’曰:‘又何如?’臣对曰:‘好以暇。’”
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堪以告慰 [ kān yǐ gào wèi ]
释义:堪:能,可以。可以感到或给予一些安慰。
出处:魏巍《我们唾弃那种中国人》第二章:“近年来,我对此每每撰文加以表述,并获海内外广大读者的赞同和好评,堪以告慰。”
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聊以解嘲 [ liáo yǐ jiě cháo ]
释义:姑且用来解释被人嘲笑的事情。
出处:宋·胡仔《苕溪渔隐诗话前集》卷三:“子美困顿于山川,盖为不知者诟病,以为拙于生事,又往往讥议宗文、宗武失学,故聊解嘲耳。”
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聊以塞责 [ liáo yǐ sè zé ]
释义:姑且应付一下,算是交代了责任。
出处:《宋史纪事本末》卷八二:“又有泛论君德、时事,皆取其陈熟缓慢、略无撄拂者言之。或问之,则愧谢曰:‘聊以塞责耳。’”
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目中无人 [ mù zhōng wú rén ]
释义:眼里没有别人。形容骄傲自大,看不起人。
出处:明·冯梦龙《东周列国志》第九十六回:“赵奢子赵括,自少喜谈兵法,家传《六韬》、《三略》之书,一览而尽;尝与父奢论兵,指天画地,目中无人,虽奢亦不能难也。”
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昧死以闻 [ mèi sǐ yǐ wén ]
释义:昧:冒。闻:使听到。冒着死罪来禀告您。表示谨慎惶恐。
出处:《史记·赵世家》:“老臣贱息舒祺,最少,不肖,而臣衰,窃爱怜之,愿令得补黑衣之数,以卫王宮。昧死以闻!”
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前车之鉴 [ qián chē zhī jiàn ]
释义:鉴:镜子,为教训。前面车子翻倒的教训。比喻先前的失败,可以做为以后的教训。
出处:《荀子·成相》:“前车已覆,后未知更何觉时!”汉·刘向《说苑·善说》:“前车覆,后车戒。”
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人以群分 [ rén yǐ qún fēn ]
释义:人按照其品行、爱好而形成团体,因而能互相区别。指好人总跟好人结成朋友,坏人总跟坏人聚在一起。
出处:《易·系辞上》:“方以类聚,物以群分,吉凶生矣。”
之以的词语有哪些(10个)
- 爱之必以其道爱护人必须讲究方法。多指父母疼爱子女必须注意方法得当。
- 爱之如宝形容十分喜欢。同“爱如珍宝”。
- 不知其所以然不知它究竟如何会这样的。指不了解事物的本质或事情的根底。
- 不以成败论英雄不能因事业的成功功失败来判断是不是英雄。
- 不以介怀介:留存,搁置;介怀:放在心上。对不愉快或不满意的事,一点也不放在心上。
- 铎以声自悔铎:大铃。比喻因自己的才能或特长而招来祸患。
- 啖之以利啖:吃,引诱;利:利益、好处。用优厚的利益和好处引诱或收买人。
- 非学无以广才不学习就无从增长知识,提高才干。
- 腐木不可以为柱腐朽的木料不能用做支柱。比喻愚笨、能力较差的人不能担任要职或委以重任。
- 傅纳以言傅:陈述。让人陈述自己的意见而加以采纳。