如何用成语形容湖(53个)
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川泽纳污 [ chuān zé nà wū ]
释义:以湖泊江河能容纳各种水流的特性。比喻人有涵养,能包容所有的善恶、毁誉。
出处:《左传·宣公十五年》:“谚曰:‘高下在心,川泽纳污,山薮藏疾,瑾瑜匿瑕。’国君含垢,天之道也。”
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鼎成龙去 [ dǐng chéng lóng qù ]
释义:指帝王去世。
出处:《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎於荆山下。鼎既成,有龙垂胡曈下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。”
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鹅湖之会 [ é hú zhī huì ]
释义:比喻具有开创性的辩论会。
出处:南宋淳熙二年(1175年)在信州(今江西上饶)鹅湖寺举行的一次著名的哲学辩论会。由吕祖谦邀集,意图调和朱熹和陆九渊两派争执。实质上是朱的客观唯心主义和陆的主观唯心主义的一场争论。它是中国哲学史上一次堪称典范的学术讨论会,首开书院会讲之先河。
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江湖骗子 [ jiāng hú piàn zi ]
释义:指闯荡江湖靠卖假药、算命等骗人谋生的人或招摇撞骗的人。
出处:王仲方《序》:“近几年来,发生了不少诈骗事件,出现了一些各式各样的骗子,其中有政治骗子、经济骗子、文化骗子和江湖骗子。”
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龙去鼎湖 [ lóng qù dǐng hú ]
释义:指帝王去世。
出处:典出《史记·封禅书》:“黄帝采首山铜,铸鼎于荆山下。鼎既成,有龙垂胡涘下迎黄帝。黄帝上骑,群臣后宫从上者七十馀人,龙乃上去。馀小臣不得上,乃悉持龙涘,龙涘拔,堕,堕黄帝之弓。百姓仰望黄帝既上天,乃抱其弓与胡涘号,故后世因名其处曰鼎
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千里莼羹 [ qiān lǐ chún gēng ]
释义:千里湖里莼菜做的汤,味道鲜美,不必用盐豉做调味品。泛指有地方风味的土特产。
出处:南朝宋·刘义庆《世说新语·言语》:“有千里莼羹,但未下盐豉耳。”
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三江五湖 [ sān jiāng wǔ hú ]
释义:①指东南方的三条江与太湖流域一带的湖泊。②江河湖泊的泛称。
出处:战国·鲁·尸佼《尸子》下卷:“取玉甚难,越三江五湖,至昆仑之山,千人往,百人反,百人往,十人反。”
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三期贤佞 [ sān qī xián nìng ]
释义:以之为不辨是非黑白的典实。
出处:汉王尊任京兆尹,凡三岁,除恶安良,治绩显着,后为御史大夫所诬,免官。湖县三老上书为之辩白:“一尊之身,三期之间,乍贤乍佞,岂不甚哉!”见《汉书·王尊传》。
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余子碌碌 [ yú zǐ lù lù ]
释义:余子:其他的人。指其他人平庸无能,表示对别人的轻视。
出处:《后汉书·猿文苑传下·祢衡》:“唯善鲁国孔融及弘农杨修。常称曰:‘大儿孔文举,小儿杨德祖。余子碌碌,莫足数也。’”
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著书立说 [ zhù shū lì shuō ]
释义:立:创立、提出;说:主张,学说。从事写作,提出自己的主张和学说。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第三十五回:“将南京元武湖赐与庄尚志著书立说,鼓吹休明。”
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自由自在 [ zì yóu zì zài ]
释义:形容没有约束,十分安闲随意。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷二十三:“问:‘牛头未见四祖时如何?’师曰:‘自由自在。’曰:‘见后如何?’师曰:‘自由自在。’”
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冰清玉洁 [ bīng qīng yù jié ]
释义:象冰那样清澈透明,象玉那样洁白无瑕。比喻人的操行清白(多用于女子)。
出处:汉·司马迁《与挚伯陵书》:“伏唯伯陵材能绝人,高尚其志,以善厥身,冰清玉洁,不以细行。”
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梅妻鹤子 [ méi qī hè zǐ ]
释义:以梅为妻,以鹤为子。比喻清高或隐居。宋·林逋隐居西湖孤山,植梅养鹤,终生不娶,人谓“梅妻鹤子”。
出处:宋·沈括《梦溪笔谈·人事二》:“林逋隐居杭州孤山,常畜两鹤,纵之则飞入云霄,盘旋久之,復入笼中。逋常泛小艇,游西湖诸寺。有客至逋所居,则一童子出应门,延客坐,为开笼纵鹤。良久,逋必棹小船而归。盖尝以鹤飞为验也。”
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五湖四海 [ wǔ hú sì hǎi ]
释义:指全国各地,有时也指世界各地。现有时也比喻广泛的团结。
出处:《周礼·夏官·职方氏》:“其浸五湖。”《论语·颜渊》:“四海之内,皆兄弟也。”唐·吕岩《绝句》:“斗笠为帆扇作舟,五湖四海任遨游。”
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招摇撞骗 [ zhāo yáo zhuàng piàn ]
释义:撞骗:寻机骗人。假借名义,进行蒙骗欺诈。
出处:《清会典事例·七四八·刑部·吏律职制》:“学臣应用员役,傥有招摇撞骗及受贿传递等弊,提调官不行访拿究治者,亦交部议处。”
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