形容多的成语什么满目(83个)
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本相毕露 [ běn xiàng bì lù ]
释义:原形完全显露了出来。
出处:鲁迅《且介亭杂文二集·“题未定”》:“‘第三种人’杜衡辈,标榜超然,实为群丑,不即本相毕露,知耻者皆羞称之,无待这里多说了。”
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盗跖之物 [ dào zhí zhī wù ]
释义:跖:人名,传说是先秦时起义军领袖,封建社会称之为盗跖,代指坏人;物:物品。指盗贼抢劫来的东西。
出处:清·吴敬梓《儒林外史》第38回:“这银子是我们江南这几个人的,并非盗跖之物,先生如何不受?”
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道在屎溺 [ dào zài shǐ nì ]
释义:比喻道之无所不在。
出处:《庄子·知北游》:“东郭子问于庄子曰:‘所谓道,恶乎在?’庄子曰:‘无所不在。’东郭子曰:‘期而后可。’庄子曰:‘在蝼蚁。’曰:‘何其下耶?’曰:‘在稊稗。’……曰:‘何其愈甚耶?’曰:‘在屎溺。’东郭子不应。”
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耳食之谈 [ ěr shí zhī tán ]
释义:耳食:以耳吃食,指不加审察,轻信传闻。指听来的没有根据的话。
出处:《史记·六国年表序》:“学者牵于所闻,见秦在帝位日浅,不察其始终,因举而笑之,不敢道,此与以耳食无异。”
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阿弥陀佛 [ ē mí tuó fó ]
释义:佛教语,信佛的人用作口头诵颂的佛号,表示祈祷祝福或感谢神灵的意思。
出处:元·张国宾《合汗衫》第四折:“张寿友曰:‘阿弥陀佛,这个是谁?’卜儿云:‘这便是媳妇儿。’”
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佛头加秽 [ fó tóu jiā huì ]
释义:比喻不好的东西放在好东西上面,玷污的好的东西。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷七:“崔相公入寺,见鸟雀于佛头上放粪,乃问师曰:‘鸟雀还有佛性也无?’师曰:‘有。’崔曰:‘为什么向佛头上放粪?’师曰:‘是伊为什么不向鹞子头上放?’”
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柳骨颜筋 [ jiǔ gǔ yán jīn ]
释义:唐·柳公权的书法骨力遒健,结构劲紧;颜真卿的书法端庄雄伟,气势开张。后因以之称其书法的字体和法度。
出处:元·王实甫《西厢记》第五本第二折:“这的堪为字史,当为款识,有柳骨颜筋,张旭张颠,羲之献之。”
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力能扛鼎 [ lì néng gāng dǐng ]
释义:扛:用双手举起沉重的东西。鼎:三足两耳的青铜器。形容气力特别大。亦比喻笔力雄健。
出处:《史记·项羽本纪》:“籍(项羽)长八尺余,力能扛鼎,才气过人。”
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脑满肠肥 [ nǎo mǎn cháng féi ]
释义:脑满:指肥头大耳;肠肥:指身体胖,肚子大。形容饱食终日的剥削者大腹便便,肥胖丑陋的形象。
出处:《北齐书·琅邪王俨传》:“琅邪王年少,肠肥脑满,轻为举措。”
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墙花路柳 [ qiáng huā lù liǔ ]
释义:墙边的花,路旁的柳。比喻不被人尊重的女子。旧时指妓女。
出处:明·高明《二郎神·秋怀》套曲:“风流。恩情怎比,墙花路柳?记待月西厢,和你携素手。”
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辱国殃民 [ rǔ guó yāng mín ]
释义:使国家受辱,人民遭殃。亦作“辱国殄民”。
出处:《古今小说·木绵庵郑虎臣报冤》:“韩侂胄居相位一十四年,陷害了赵愚丞相,罢黜道学诸臣,轻开边衅,辱国殃民。”
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粟红贯朽 [ sù hóng guàn xiǔ ]
释义:粟:小米;红:指腐烂变质;贯:穿线的绳子;朽:腐烂。谷子变色了,钱串子损坏了。形容太平时期富饶的情况。
出处:《汉书·贾捐之传》:“太仓之粟,红腐而不可食;都内之钱,贯朽而不可校。”
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神眉鬼眼 [ shén méi guǐ yǎn ]
释义:形容面部装出怪模样。
出处:老舍《赵子曰》第九:“不!我赶紧回学校去作成我的《观剧杂感》呢!再见,赤色的老赵!”周少濂把八卦赗戴上,神眉鬼眼的往外走。”
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武昌剩竹 [ wǔ chāng shèng zhú ]
释义:比喻尚可备用的材料。
出处:《晋书·陶侃传》:“时造船,木屑及竹头悉令举掌之,咸不解所以。后正会,积雪始晴,听事前作雪犹湿,于是以屑布地。及桓温伐蜀,又以侃所贮竹头作丁(钉)装船。其综微密,皆此类也。”
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怨声载道 [ yuàn shēng zài dào ]
释义:载:充满。怨恨的声音充满道路。形容人民群众普遍强烈不满。
出处:《诗比·大雅·生民》:“实覃实訏,厥声载路。”《后汉书·李固传》:“开门受赂,署用非次,天下纷然,怨声满道。”
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子虚乌有 [ zǐ xū wū yǒu ]
释义:子虚:并非真实;乌有:哪有。指假设的、不存在的、不真实的事情。
出处:汉·司马相如著《子虚赋》:“楚使子虚使于齐,王悉发车骑,与使者出畋。畋罢,子虚过奼乌有先生,亡是公存焉。”
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