形容罪有应得的成语(35个)
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包办代替 [ bāo bàn dài tì ]
释义:指应该和有关的人一起商量或一起做的事,却独自办理,不让旁人参与。
出处:周立波《暴风骤雨》第二部二三:“媒婆真是包办代替的老祖宗,可真是把人坑害死了。”
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鼎铛有耳 [ dǐng chēng yǒu ěr ]
释义:鼎、铛:均为两耳三足的金属炊具。电鼎和铛都有耳朵。指某人或某事影响大,凡是长耳朵的都应该听说、知道。
出处:宋·司马光《涑水记闻》:“太祖宠待赵韩王(普)如左右手。御史中丞雷德骧劾奏赵普擅市人第宅,聚敛财贿。上怒叱曰:‘鼎铛尚有耳,汝不闻赵普吾之社稷臣乎?’”
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节外生枝 [ jié wài shēng zhī ]
释义:本不应该生枝的地方生枝。比喻在原有问题之外又岔出了新问题。多指故意设置障碍,使问题不能顺利解决。
出处:宋·朱熹《答吕方子约(九月十三日)》:“随语生解,节上生枝,则更读万卷书,亦无用处也。”
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咎有应得 [ jiù yǒu yīng dé ]
释义:罪过和灾祸完全是应得的。
出处:清·张春帆《宦海》第七回:“虽然李德标一时冒犯,触犯乌绅,咎有应得,但是领取人口要缴领状,是警局的向章,求大人明鉴。”
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疏而不漏 [ shū ér bù lòu ]
释义:意思是天道公平,作恶就要受惩罚,它看起来似乎很不周密,但最终不会放过一个坏人。比喻作恶的人逃脱不了国法的惩处。
出处:《老子》:“天网恢恢,疏而不失。”《魏书·任城王传》:“天网恢恢,疏而不漏。”
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一无所得 [ yī wú suǒ dé ]
释义:什么也没有得到。形容毫无收获。
出处:五代·王定保《唐摭言》卷八:“然日势既暮,寿儿且寄院中止宿,颢亦怀疑,因命寿儿怀袖,一无所得,颢不得已遂躬自操觚。”
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以权谋私 [ yǐ quán móu sī ]
释义:以:凭借;权:权力;谋:谋求;私:私利。用手中的权力牟取私利。
出处:邓小平《一靠理想二靠纪律才能团结起来》:“有的党政机关设了许多公司,把国家拨的经费拿去做生意,以权谋私,化公为私。”
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宝山空回 [ bǎo shān kōng huí ]
释义:走进到处是宝物的山里,却空手出来。比喻根据条件,本来应该有丰富的收获,却一无所得(多指求知)。
出处:《大乘本生心地观经·离世间品》:“如人无手,虽至宝山,终无所得。”
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如左右手 [ rú zuǒ yòu shǒu ]
释义:象自己的左右手一样。比喻极得力的助手。也比喻两者关系极为密切或配合得很好。
出处:《史记·淮阴侯列传》:“人有言上曰:‘丞相何亡。’上大怒,如失左右手。”
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节上生枝 [ jié shàng shēng zhī ]
释义:节:竹子分枝长叶的地方。枝节上又生出枝桠。比喻在不应出现问题的地方又产生了新问题
出处:宋·朱熹《答吕子约书》:“读古人书,直是要虚著心,大著肚,高著眼,方有少分相应,若左遮右拦,前拖后拽,随语生解,节上生枝,则更读万卷书,也无用处也。”
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形容罪有应得的词语(1个)
- 随语生解随:顺着;语:话;解:解释。指依据一段话或前后文,对某个不懂的概念做出解释。