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chun开头的成语
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春风风人 [ chūn fēng fèng rén ]
释义:风人:吹拂人。和煦的春风吹拂着人们。比喻及时给人教益和帮助。
出处:汉·刘向《说苑·贵德》:“吾不能以春风风人,吾不能以夏雨雨人,吾穷必矣。”
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春风和气 [ chūn fēng hé qì ]
释义:春天和煦的春风吹拂着人们。比喻对人态度和蔼可亲。
出处:明·无名氏《四马投唐》第二折:“既唐公不念前分仇,你放些个春风和气将他来待,免得咱一度可喜两度丑。”
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春风一度 [ chūn fēng yī dù ]
释义:度:次,回。比喻领略一番美妙的生活情趣。亦借指男女合欢。
出处:元·王实甫《四丞相高会丽春堂》第三折:“老夫为官,不如在此闲居也……到今日身无所如,想天公也有安排我处,可不道吕望严陵自千古,这便算的我春风一度。”
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春晖寸草 [ chūn huī cùn cǎo ]
释义:春晖:春天的阳光;比喻父母对儿女的慈爱抚养。寸草:一寸长的小草;比喻子女对父母的养育之恩的无限感戴心情。
出处:唐·孟郊《游子吟》:“谁言寸草心,报得三春晖。”
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春风沂水 [ chūn fēng yí shuǐ ]
释义:原意是大人和儿童在沂水洗个澡,在舞雩台上吹吹风。指放情自然,旷达高尚的生活乐趣。
出处:《论语·先进》:“莫春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂,风乎舞雩,咏而归。”
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春色满园 [ chūn sè mǎn yuán ]
释义:园内到处都是春天美丽的景色。比喻欣欣向荣的景象。
出处:唐·吕从庆《丰溪存稿·小园》:“小园春色丽,花发两三株。” 宋·叶绍翁《游小园不值》:“应怜屐齿印苍苔,小扣柴扉久不开。春色满园关不住,一枝红杏出墙来。”
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春深似海 [ chūn shēn sì hǎi ]
释义:春天美丽的景色像大海一样深广。形容到处充满了明媚的春光。
出处:清·文康《儿女英雄传》第30回:“这屋里那块‘四乐堂’的匾,可算挂定了!不然,这‘春深似海’的屋子,也就难免‘愁深似海’。”
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春生夏长,秋收冬藏 [ chūn shēng xià zhǎng,qiū shōu dōng cáng ]
释义:春天萌生,夏天滋长,秋天收获,冬天储藏。指农业生产的一般过程。亦比喻事物的发生、发展过程。
出处:《史记·太史公自序》:“夫春生夏长,秋收冬藏,此天道之大经也。弗顺则无以为天下纲纪。”
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春秋笔法 [ chūn qiū bǐ fá ]
释义:指寓褒贬于曲折的文笔之中。
出处:《史记·孔子世家》:“孔子在位听讼,文辞有可与人共者,弗独有也。至于为《春秋》,笔则笔,削则削,子夏之徒不能赞一词。”
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春意盎然 [ chūn yì àng rán ]
释义:春意:春天的气象。盎然:丰满、浓厚的样子。形容春天的气氛很浓。
出处:季羡林《难忘的一家人》:“此时宴会厅里,必然是笑声四起,春意盎然,情谊脉脉,喜气融融。”
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蠢蠢欲动 [ chǔn chǔn yù dòng ]
释义:蠢蠢:爬虫蠕动的样子。比喻敌人准备进攻或坏人阴谋捣乱。
出处:南朝·宋·刘敬叔《异苑·句容水脉》:“掘得一黑物,无有首尾,形如数百斛舡,长数十丈,蠢蠢而动。”
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春雨如油 [ chūn yǔ rú yóu ]
释义:春雨贵如油。形容春雨可贵。
出处:宋·释道原《景德传灯录》卷一:“春雨一滴滑如油。” 明·解缙《春雨》:“春雨贵如油,下得满街流,滑倒解学士,笑坏一群牛。”
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唇齿之邦 [ chún chǐ zhī bāng ]
释义:嘴唇与牙齿互相储存依存。比喻双方关系密切,利害与共。
出处:《三国志·魏志·鲍勋传》:“王师屡征而未有所克者,盖以吴、蜀唇齿相依,凭阻山水,有难拔之势故也。”
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椿萱并茂 [ chūn xuān bìng mào ]
释义:椿:多年生落叶乔木;萱:古人以为可以使人忘忧的萱草。椿萱:喻父母,古称父为“椿庭”,母为“萱堂”。比喻父母健在。
出处:汉·牟融《送徐浩》诗:“知君此去情偏切,堂上椿萱雪满头。”
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鹑居鷇食 [ chún jū kòu shí ]
释义:鷇:待母哺食的幼鸟,它不挑拣食物。如鹌鹑一样居无定所,象幼雏一样饥不择食。比喻生活俭朴,不求享受。
出处:《庄子·天地》:“夫圣人鹑居而鷇食,鸟行而无彰。”
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唇齿相须 [ chún chǐ xiāng xū ]
释义:犹唇齿相依。比喻关系密切,相互依靠。
出处:明·蒋一葵《长安客话·四海冶》:“宣镇东起四海冶、火焰山,接昌镇、黄花镇界。四海冶正直黄花镇北,适当山陵后背,乃唇齿相须之地。”
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春花秋实 [ chūn huā qiū shí ]
释义:春天开花,秋天结果。比喻人的文采和德行。现也比喻学习有成果。
出处:清·钱泳《履园丛活·梦幻·永和银杏》:“杨州钞关官署东隅,有银杏树一株,其大数围,直干凌霄,春花秋实。”
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唇腐齿落 [ chún fǔ chǐ luò ]
释义:比喻读书讽诵极为勤苦。
出处:汉·东方朔《答客难》:“今子大夫修先生之术,慕圣人之义,讽诵诗书百家之言,不可胜记,著于竹帛,唇腐齿落,服膺而不可释。”